Turismo en Cuzco (Perú).
Después de unos días realizando alpinismo en la Cordillera blanca (Huaraz),
me dirijo a la zona de Cuzco al sur del país, para realizar durante cuatro o cinco días,
la visita a los enclaves arqueológicos de la cultura Inca principalmente,
terminando con la visita a la ciudadela de MachuPicchu.
Mapa turístico del Perú.
Naturalmente he tenido que desplazarme
en bus desde Huaraz, hasta la capital (Lima), desde aquí y sacando
un billete nuevo de ida y vuelta con la compañía Peruvian Airlines me
dirijo a Cusco (también Cuzco), coincidiendo con los días festivos anuales en Cusco,
Aeropuerto Internacional Jorge Chávez (Lima).
La Capital Arqueológica de América (Cusco) fue considerada por los Incas como el "Ombligo del Mundo" y ha sido proclamada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Desde el avión con destino a Cusco.
El Cusco es la ciudad colonial más bella del continente. Cosmopolita y tradicional,
fue el centro del mundo de la cosmovisión andina y ciudad principal de la Colonia.
El Cusco es una ciudad forjada entre lo incaico y lo europeo.
fue el centro del mundo de la cosmovisión andina y ciudad principal de la Colonia.
El Cusco es una ciudad forjada entre lo incaico y lo europeo.
En esta época Cusco era una ciudad de admirable arquitectura en piedra con amplias plazas, grandes templos y palacios decorados con abundantes piezas de oro.
Muchas de estas colosales construcciones (plazas e importantes Iglesias)
han quedado para la eternidad.
Los
orígenes del Cusco arqueológico empieza hace mas de 3000 años con
las culturas de Chanapata y Marcavalle, sus construcciones incluso
sirvieron como base para los templos Incas, como el Koricancha o
Templo del Sol.
Templo del Sol o Koricancha.
Interior del Convento Dominico.
Patio religioso clásico, época colonizadora española,
en el interior de Koricancha.
Este Templo estuvo constituido de cuatro recintos o capillas además del más importante dedicado al Sol, contaba con sendos jardines (de oro), una gran Cancha (cercado o patio), donde existía una fuente de piedra octogonal (monolita) de uso ceremonial. Además había otras fuentes nutridas por cuatro canales provenientes de Ahuacpinta o Mutcapu¨quio.
La residencia de los sacerdotes estaban incorporadas,
tenían además unos andenes hacía la parte occidental llegando al
río Huatanay.
El templo
del Sol según los cronistas era de la siguiente manera:
Estaba en un sitio cuadrado con un cerco de piedra, tenía cuatro puertas, las mismas que daban a cuatro calles principales (Murúa); mientras Garcilaso de la Vega dice que sólo tenía una sola puerta que miraba al Norte y otras secundarias de servicio, existían cinco recintos independientes alrededor del patio aunque Cobo llegó a ver tan solo cuatro principales que eran capillas. Las paredes en el interior estaban cubiertas de planchas dé oro así como las puertas.
Estaba en un sitio cuadrado con un cerco de piedra, tenía cuatro puertas, las mismas que daban a cuatro calles principales (Murúa); mientras Garcilaso de la Vega dice que sólo tenía una sola puerta que miraba al Norte y otras secundarias de servicio, existían cinco recintos independientes alrededor del patio aunque Cobo llegó a ver tan solo cuatro principales que eran capillas. Las paredes en el interior estaban cubiertas de planchas dé oro así como las puertas.
Accediendo por la puerta principal que estaba en la pared frontal del templo se ingresaba a una especie de patio pequeño, donde informa Cobo, que ponían la imagen del sol de día hecha de oro con rostro humano y tenía engastado en ella muchas piedras preciosas, de noche lo llevaban a su capilla que estaba orientada al Norte y que se encontraba completamente recubierta del metal precioso, en este mismo recinto por debajo de la figura del sol sentados en sillas de oro estaban los cuerpos embalsamados de los gobernantes, el que estaba de frente al sol era la momia de Huayna Cápac.
Las tres aberturas Incas del templo, alineadas con las estrellas.
Los demás recintos estaban dedicados en primer lugar a la Luna considerada Mujer del Sol, al Arco Iris, al Trueno, al Relámpago, al Rayo, a las Pléyades, al lucero Venus, igualmente había recintos dedicados al sumo sacerdote (Willaq Humu) y para las mamaconas que estaban al cuidado del dios Sol manteniendo el fuego encendido
día y noche y decían ser mujeres del sol.
Muros interiores conservados en el Templo del Sol.
Los huecos se rellenaban con ídolos de oro,
así como toda la decoración de estos templos.
Altar para los sacrificios.
Diferentes encajes y tallas en piedras utilizadas por los Incas para sus construcciones, con un encaje exacto a pesar de sus diferentes tamaños.
La precisión de estas construcciones es mas que sorprendente en esta época.
Una maqueta de la construcción de estos templos en época Inca.
Después se asentaron las culturas del altiplano como
Wari y Tiahuanaco que tuvieron gran influencia en la Cultura Inca.
De
la época Wari procede la ciudad de Pikillacta, y de tiempos Killke
la propia Sacsayhuamán y los cimientos de la ciudad del Cusco. A
raíz de toda esta antesala de imponentes civilizaciones emergió el
Imperio Inca (1400-1532), cuyos límites, tras 14 sucesores de linaje
real, llegaron hasta Colombia por el norte, y el norte de Chile y
Argentina por el sur; como capital alcanzó su máximo esplendor la
ciudad de Cusco.
Detalles del patio central en el Templo de Koricancha / después
Convento de los Dominicos.
La gran
cantidad de museos e iglesias han hecho del Cusco el centro turístico
más importante del Perú.
Detalles interiores del Templo.
Zona exterior del convento sobre construcción del muro Inca.
Dese el templo podemos ver un sistema de canalización del agua para la ciudad.
Puerta exterior del Convento Dominico.
donde el día 24 se reunirán miles de personas para hacer la habitual ofrenda.
Muros perfectamente unidos de piedras talladas a la perfección.
Llama y mujer con traje típico de la zona.
Desde aquí tenemos una vista estupenda de Cusco.
Desde aquí arriba podemos ver muy bien la Plaza de Armas,
donde la multitud de gente se reúne para las celebraciones de estos días.
Altar y piedra para sacrificios, tallado debajo de estas grandes piedras.
Demostración del teñidos de las telas en la fabricación de tejidos locales.
Añadiendo los pigmentos de diferentes colores se da tonos variados a estas lanas.
Y como no la exposición de los trabajos realizados para su venta.
Terrazas a diferentes alturas para producción de cultivos de la zona,
serian los almacenes de las ciudades Incas.
Aquí podemos ver las salineras de Maras,
donde se abastecía de sal a la población en su época.
Naturalmente ahora se siguen utilizando,
aunque mucho mas ampliadas que en otros tiempos.
Volviendo a Cusco, me dirijo al museo y casa de Garcilaso de la Vega.
Personajes de cera en el museo.(Garcilaso y esposa).
Tablas de fechas y correspondencia con otros personajes.
Continuará.....
Los "Caminos del Inca", que
fueron utilizados por los antiguos peruanos para llegar a la Ciudad
Inca de MachuPicchu, ofrecen la posibilidad de encontrarnos con
innumerables construcciones incaicas que, combinadas con la
naturaleza, dan un a visión integral de la grandiosidad e
importancia que tuvo MachuPicchu.
